İnternette oyun oynamak haram mı?

Maksat yardım yapmaksa toplarsın parayı yardım yaparsın. Şu halde yararları gerçek ve sağlam bir yarar değildir. O gelip geçici mizaç kuvveti, sağlığı bozar; kazanılan malın hayrı olmaz, bir kâr yüz zarar getirir. Kısacası neşe ve lezzetleri kişisel ve gelip geçici olduğu halde; zararları, ortaya çıkardıkları kötü sonuçlar, hem kişisel ve sosyaldir, hem bedensel ve hem de ahlâkidir. Hayali olan bir parça kâr için, kesin ve genel bir zarara düşmek de akıl işi değildir. "Kazansanız da kaybetseniz de çaylar, kahveler benden arkadaşlar." diyebilirse, bunda bir mahzur söz konusu değildir.

Oyun sırasında dilini kötü ve boş sözlerden korumalı. • Oyun esnasında namaz vakitleri geçirilmemeli, farz ibadetlerin yapılmasına engel olmamalıdır. Kumarda kaybedilen parada çoluk-çocuğun, fakirlerin hakkı vardır. Yasaklanmış olan veya bu hüviyete girmiş olan oyunlardan çocukların korunması gerekmektedir. Yüce dinimizin ilkeleri bellidir, gerçek ortamda aranan ilkeler sanal ortam yani internet ve oyun ortamı için de aranır.

İslâm hukukçularının çoğunluğu bu hadislerdeki genel yasaklamaya bakarak, kumar amacı olsun veya olmasın tavlanın caiz olmadığını söylemişlerdir. İbn el-Müseyyeb ve bazı bilginler ise, kumar amacı dışında tavla oynamanın haram olmadığı kanaatindedir. İskambil ve domino oyunları da tavla ile aynı niteliktedir. Kumar, insana yaratıcısını unutturan, namaz kılmaktan alıkoyan, tembelliğe sürükleyen, çalışma gücünü yokedip insanlar arasına kin ve düşmanlık saçan haksız bir kazanç yoludur. Fert ve toplum hayatında unutulmaz yaralar açan kumarın her türlüsü islâm dininde haram kılınmıştır.

Âişe ile birlikte seyretmiş ve bu tip eğlencelerin caiz olduğunu bizzat kendi hayatında göstermiştir. Bir şeyin kumar olması için karşılıklı şart olması gerekir. Mesela, bir kişi, “Bilirsen sana şunu veririm, bilemezsen senden şunu alırım.” şeklinde ikili şart koşması halinde kumar olur. Burada, “Bilirsen sana şunu veririm, bilmezsen senden şunu alırım.” şartı yoktur. Böyle olunca tek taraflı bilene verilen ödül oluyor.

• Kumarda kaybedilen parada çoluk-çocuğun, fakirlerin hakkı vardır.
• Ancak hem helal yönde hem de haramda kullanılabilecek bir program yapılmışsa bu haram olmaz.
• Necaseti altın kapta da saklasanız necaset yine necasettir.

Kâğıt ve taş oyunları ile ilgili farklı görüşe sahip din âlimlerinin varlığı bir gerçektir. Parasız okey oynamak günah mı sorusunun cevabı yazımızın devamında. Keza Peygamberimiz (asm) Habeşlilerin gösterdiği mızrak oyunlarını Hz. Âişe (ra) ile birlikte seyretmiş ve bu tip eğlencelerin caiz olduğunu bizzat kendi hayatında göstermiştir. Kötülüğü yapmak haram olduğu gibi ona neden olmak da caiz değilidr. Bu açıdan böyle bir işe yardımcı olmak kişiyi sorumlu eder. Nitekim alimlerimizin çoğunluğu böyle bir şeyin haram olduğunu söylüyorlar. Dolayısıyla kumar programının yapılması caiz değildir.2. Ancak hem helal yönde hem de haramda kullanılabilecek bir program yapılmışsa bu haram olmaz. Fakat İslâm'ın meşru kıldığı bazı oyun ve eğlenceler de bugün bazı uygulamalarla helâl dairenin dışına taşılmıştır. Meselâ, güreş, yarış ve yüzmede, başkalarına gösterilmesi haram olan yerlerin açılması gibi. Sonunda para kazanılan veya kaybedilen, zar, oyun kâğıtları, piyango, spor-toto, loto, iddaa, müşterek bahis gibi her türlü şans oyunu kumardır.

Bu itibarla, oyunun amacı, oynanma şartları ve şekli oyundan elde edilecek kazancın helal veya haram olmasını etkilemektedir. Bu gelir oyuna katılanlara helal değildir, yoksullara verilmesi gerekir. Katılımcıların katılım için herhangi bir ödemede bulunmadığı turnuvada dereceye girenler için para ödülü belirlenmiş olması, baloot turnuvasının bir kumar etkinliği olduğu yorumunda bulunulmasına yol açmıştı. Düzenlenen turnuvanın çeşitli ülkelerde İslam’ın ruhuna uymadığı gerekçesiyle tepki çektiği basına yansımıştı. Dört oyuncu, her biri iki oyuncu olmak üzere iki takıma ayrılır. Baloot sadece 32 kart kullanır, 2’den 6’ya kadar olan kartlar oyundan çıkarılır.Bir oyuncu 32 kart dağıtır ve her oyuncu her birine beş kart alır.

Meselâ bu faaliyetlerin bazısı erkek-kız karışık olarak icra edilirse, birtakım dinî mahzurları da beraberinde getireceği açıktır. Okey, Türk toplumunda önemli bir yere sahip olan ve sevilerek oynanan bir oyundur. Dini konularda hassas olan kişiler, bu oyunun günah olup olmadığı yönünde bir kısım araştırmalar yaparlar. Yapılan değerlendirmeler Kur'an ve hadis ışığında değerlendirilerek sonuçlanmalıdır. Çünkü bu tür oyunların alışkanlık hâline gelmesi, zaman israfına düşülmesi her zaman mevzu bahistir.

Baloot oyunu Suudi Arabistan’da “kumar” kapsamında değerlendirilmiyor. Sportif faaliyetlerde de aynı şeyleri söylemek mümkündür. Namaz geçirilmeyecek, kumara girmeyecek ve vücudun bir başkasına gösterilmesi caiz olmayan yerlerinin açılmasına meydan verilmeyecekse dinî bir mahzurdan söz edilemez. Her türlü taş ve kağıt oyununun haram olup olmama kriteri, kumar maksadıyla oynanıp oynanmamasına bağlıdır. Bir oyun kumar şeklinde oynanıyorsa kesinlikle haramdır. Fakat eğlencesine oynanıyorsa da oyunun caizliği konusunda belli kriterler vardır. Bu kapsamda herhangi bir oyunun caiz olması için aşağıdaki şartları taşıması gerekir. Sportif faaliyetlerde de aynı şeyleri söylemek mümkündür.

Piyango ve spor toto gibi oyunlar zaten kumar sayılmaktadır. Zira kumarın bütün özelliklerini içinde taşıyor. “Ortada karşılıklı bir para koyma -az veya çok- söz konusu ise, bu tür oyunlar haramdır. At yarışları, piyango, spor-toto-loto ve karşılıklı mostbet giriş bunlardan bazılarıdır. Ortada karşılıklı bir para koyma -az veya çok- söz konusu ise, bu tür oyunlar haramdır. İdarenin dince kumar sayılan bu işlemden kazandığı paranın bir kısmını veya tamamını kamu yararına, hayır ve hasenâta harcaması yapılan şeyi meşrulaştırmaz, helal hale getirmez.

Kaybettikçe, kayıplarını çıkarmak için yine oynar. İslam dini, kumarın ve şans oyunlarının azını da çoğunu da haram kılmıştır. Bu bakımdan ister az miktarda bir para ile oynansın, ister çok miktarda olsun, ikisi de haramdır. Tavla, satranç, dama, iskambil, tenis ve bilârdo gibi oyunların hepsi kumar amacıyla oynandığı ve bunlarla kazanç elde etmek istendiği takdirde, kumar hükmünde olduklarında şüphe yoktur. Baloot oyununun, Suudi Arabistan’ın milli oyunlarından biri olduğu söylenebilir. Baloot oyununu, batak oyununun ülkemizdeki kahvehanelerdeki yaygınlığı ile mukayese etmek mümkün. Bu hâliyle, yarışmacıların herhangi bir para ödemeyerek sermayelerini riske atmadan katılım sağladığı turnuvada oynanan baloot oyunu, kumar olarak nitelenemez.